Breviarium Aberdonense, pars aestivalis (Edimburgo: Chepman & Myllar, 1509-10). Texto latino del oficio, procedente de un OCR de letra gótica sin corregir; la calidad es deficiente. Extraído del propio de los santos. Contiene el oficio de san Bonifacio, seguido del comienzo del oficio de san Patricio (17 de marzo), que se interrumpe a mitad de una lectura.

«Oh Dios, que confiaste al bienaventurado Bonifacio la cátedra del apóstol Pedro para que la gobernase durante siete años, concédenos que por sus méritos y oraciones podamos obtener el auxilio perpetuo de tu favor. Por el Señor». En maitines, nueve lecturas. Lectura 1.

Bonifacio, italiano de nacimiento y del linaje del Foro Mayor [Forum Maius], nació de la familia de los apóstoles Pedro y Andrés en la citada Betsaida de la provincia de Galilea. Sucedió en la dignidad papal al bienaventurado papa Gregorio y presidió durante siete años, tres meses y siete días. Fue el séptimo hombre desde Juan, apóstol de Pedro, y por la gracia de este estuvo lleno del Espíritu Santo desde la infancia, hasta tal punto que en la adolescencia procuró agradar a Dios. Alzó los ojos de su mente hacia la morada de la vida celestial y se conservó con tal castidad de cuerpo y alma que vivió sin reproche. Lectura 2.

A los ocho años se entregó al estudio de las divinas Escrituras, donde encontró en abundancia la verdadera sabiduría de la Palabra. Aprendió de memoria el Salterio y hablaba con rectitud, tanto que Juan, obispo y patriarca de Jerusalén, lo ordenó sacerdote a los treinta y tres años. Allí

siguió después al santo apóstol Pedro en vida y costumbres. Lectura 3.

Cuando cumplió cuarenta y tres años, durante el reinado de Mauricio como emperador de los romanos, llegó a Roma, donde fue nombrado cardenal obispo durante algún tiempo. Más tarde, por elección de todos los cardenales y providencia del mismo Dios altísimo, fue elevado por voluntad divina al papado a los cincuenta años. Instituyó después ciertas horas canónicas y diversas celebraciones de los misterios divinos en la Iglesia de Dios, y estableció debida y legítimamente constituciones y reglas para las órdenes. Lectura 4.

Un día convocó a los hermanos en el oratorio para revelarles los secretos de su corazón. Dijo: «Hermanos míos en nuestro Señor Jesucristo, cuya fe profesáis: desde que dejamos nuestra patria por amor al mismo Dios, decidimos peregrinar hasta aquellos pueblos situados más allá de los confines de Europa, en las regiones del norte, casi en los extremos de la tierra. Sobre ellos dije: “Enviaremos allí hombres religiosos y prudentes”, al lugar adonde en otro tiempo los divinos Celestino y Gregorio enviaron a Paladio, Patricio y Agustín para que a esos mismos…

Marzo

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Fol. lxi.

… los enviaran». Lectura 5.

El citado Bonifacio respondió: «¡Ay! Dios todopoderoso, te hemos rogado por medio de san Pedro que, por sus méritos, merezcamos emprender esta peregrinación de la gracia. El apóstol Pablo es para él ejemplo en el mundo de evangelizar a los que están en Europa. Por ello, si no hemos ofrecido por su gracia sobre este altar el sacrificio del cuerpo y la sangre de nuestro Señor Jesucristo, para que crean en él—cosa que nos ha sido revelada por una visión angélica de san Pedro—, desde ahora persevero en aquella doctrina, confirmado por la misma visión. Que el Señor os conceda un corazón sabio y confirme vuestro consejo en el bien». Hecha esta oración, les dijo en el espíritu de Jesús: «por aquel que hizo el cielo y la tierra». Después, tras recibir de ellos permiso para partir con la bendición de Dios, preparó todo lo necesario para el viaje y poco más tarde salió de Roma. Ante la partida de tan gran hombre, los hermanos y todo el pueblo de la ciudad de Roma prorrumpieron en un llanto amarguísimo y guardaron gran duelo, diciendo entre lamentos: «Oh padre santísimo, ¿por qué nos dejas huérfanos?».

Y así, llorando, se apartó de ellos. Lectura 6.

Durante el viaje siguieron a Bonifacio con piedad y devoción sus ministros más fieles: los sacerdotes Servano, Pean, Benévolo y Manian; los obispos Triduino y Nechtan; las abadesas Crescentia y Triduana; siete sacerdotes, siete diáconos, siete subdiáconos, siete acólitos, siete exorcistas, siete lectores y siete porteros, además de tres mil hombres y mujeres, una multitud inmensa temerosa de Dios. Después de que el citado hombre de Dios, Bonifacio, los dispusiera a todos en orden, llegaron unánimes a Pictavia [la tierra de los pictos] tras un viaje próspero y una travesía feliz. Una señal enviada por Dios desde el cielo sobre el mar de Escocia los condujo hasta un lugar cercano a Restens. Entraron en él con humildad, cantaron las letanías mayores y glorificaron a Dios. Y cuando en el nombre… Lectura 8.

Entretanto, Nechtan, rey de los pictos, quedó muy asombrado al enterarse de la llegada de la señal divina a su propio territorio con tan gran multitud de forasteros. Inspirado de repente por la gracia del Espíritu Santo, en aquella misma hora recibió de manos del bienaventurado Bonifacio y sus obispos el sacramento del bautismo, junto con todos sus nobles

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De san Patricio

y sus servidores, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo. Después, el rey entregó para siempre al bienaventurado Bonifacio y a su pueblo, en nombre de la Santísima Trinidad, el mismo lugar del bautismo. Allí un pueblo casi innumerable fue marcado con la misma fe cristiana mediante el santo crisma. Para instruirlos en esa fe, Bonifacio se entregó a la construcción de iglesias y otros lugares de devoción, y practicó una vida de absoluta santidad y ejemplo. Lectura 9.

Después de muchísimos otros prodigios milagrosos, el bienaventurado Bonifacio dio vista a los ciegos, limpió a los leprosos, hizo oír a los sordos y hablar a los mudos, resucitó a siete muertos y rescató a diversos cautivos con sus propios bienes. Escribió setenta y cinco libros de los Evangelios y fundó otros tantos templos para Dios; ordenó a mil sacerdotes. Convirtió a la fe de Cristo y bautizó a casi treinta mil hombres y mujeres. Lleno de gracia y virtud, a los ochenta y cuatro años pasó al Señor el decimoséptimo día antes de las calendas de abril [16 de marzo]. Responsorio: «Qué gran sacerdote, glorioso…». Y el resto del Común de un confesor y pontífice.

De san Patricio, obispo y confesor. Oración:

«Oh Dios, que adornaste al bienaventurado Patricio, apóstol de Irlanda, con múltiples señales y lo llevaste a la gloria celestial, concédenos, te rogamos, que, ayudados por sus méritos y oraciones, obtengamos la recompensa de la bienaventuranza eterna. Por el Señor». En maitines, nueve lecturas. Lectura 1.

Patricio, apóstol de los irlandeses, nació de Calpurnio, de noble familia escota, y de Concessa, hermana del bienaventurado Martín, obispo de Tours. Fue concebido en el vientre de su madre con presagios divinos en el castillo de Dubertane, y nació y se crio en Kilpatrick, cerca del citado castillo de Escocia. En el bautismo, sus padrinos le dieron el nombre de Sucat; más tarde, san Germán lo llamó Magonio en la Galia, y el bienaventurado papa Celestino lo llamó Patricio en Roma. Lectura 2.

Recién regenerado en las aguas del bautismo, recibió una advertencia por inspiración divina. Al trazar con la mano derecha la señal de la cruz sobre el suelo, brotó allí un manantial de agua muy agradable. Cierto hombre llamado Normias, ciego de nacimiento, se lavó los ojos y el rostro en la corriente de aquel manantial y recibió no solo el beneficio exterior de la vista, sino que también

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aprendió las letras y a leer, aunque era iletrado de nacimiento. Así, por el beneficio exterior pasó de ciego a vidente y, por la gracia interior, de iletrado a hombre de letras. Además, siempre que un testigo falso o un perjuro ponía la mano sobre la piedra situada junto al manantial, esta solía manar agua. Lectura 3.

Entretanto, sobre una colina y en pleno invierno, hizo brotar llamas de un montón de hielo y otro semejante de leña, y encendió el fuego en su interior. Sanó la frente de cierto niño, fracturada al caer por accidente sobre una piedra, colocando sobre ella el pulgar mojado en su propia saliva y trazando la señal de la cruz. Resucitó a su padre adoptivo, que había muerto de repente; y para su madre adoptiva enferma, que deseaba miel, convirtió el agua en miel. Ella quedó saciada de su dulzura y recobró la salud. Lectura 4.

Patricio, de disposición religiosa y con dieciséis años, fue capturado por piratas y llevado cautivo a Irlanda. Lo vendieron a cierto reyezuelo de aquella provincia llamado Milcho, bajo cuyo poder permaneció seis años cuidando cerdos. Mientras los tuvo a su cargo, la piara, antes poco numerosa, se multiplicó. Cuando aquellos seis años llegaban a su fin, derramó lágrimas en oración ante Dios para pedir su liberación. Por indicación de un ángel, encontró en una pocilga un trozo de oro, que entregó al citado reyezuelo para obtener la libertad. Pero, después de que fuera redimido de la servidumbre, la malicia de aquel reyezuelo aumentó. Persiguió al fugitivo por el país para someterlo de nuevo a la misma esclavitud. Con la ayuda del Señor, Patricio escapó de sus perversas manos, viajó de nuevo a Escocia en una travesía de tres días y fue recibido con enorme alegría por sus padres, que lloraban de gozo. Más tarde, durante cierto tiempo, cuando sus compañeros perecían de hambre en el mar, los alimentó por voluntad divina con un poco de miel hasta que llegaron a su propia tierra. Lectura 5.

Una noche oyó en sueños a los hijos de los irlandeses, encerrados en el vientre de su madre, que gritaban: «Ven, santo joven Patricio, a liberarnos». Inspirado por Dios, y pese a la resistencia de sus afligidos padres, viajó en barco a la Galia y acudió al bienaventurado Germán, obispo de Auxerre, para que en aquel [lugar recibiera instrucción…]

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[el texto se interrumpe aquí]