Breviario de Aberdeen, parte de verano (Blew, 1854): oficio de san Kentigern, 13 de enero, desde la lectura 7 hasta las segundas vísperas y la conmemoración de san Félix, con las rúbricas de la octava.
[Continuación de la lectura 7:] … se reveló que san Kentigern partiría de este mundo en su presencia. Cuando murió, el bienaventurado Kentigern, advertido por un ángel, colocó su cuerpo en un pequeño carro tirado por bueyes indómitos. Siguió al carretero sin que hombre alguno lo guiara y llegó al lugar llamado Glasgow. Allí sepultó el cuerpo y allí vivió sirviendo a Dios por revelación angélica.
Cierto rey llamado Melchon, hombre cruel, quedó ciego de repente. El prelado rogó que pudiera ser gobernado y recobrar los órganos de la vista… en Gales, donde se cree que está el vellón… con el príncipe de Cristo. Este rezó: «Gloria al Padre…». Amén. Oración.
En el tercer nocturno. Antífona: «Este hombre descansa en el tabernáculo del Señor, el pastor prudente que no conoce mancha». Salmo: Domine quis. Antífona: «La imagen dorada de la piedra preciosa: la cabeza del justo bajo la señal del vencedor». Salmo: Domine in virtute tua. Antífona: «La tierra obedece a Kentigern, que todo lo gobierna, ocupa la cátedra y predica». Salmo: Domini est terra. Versículo: «El justo florecerá como la palmera». Según Mateo. Lectura 7.
«En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos esta parábola: Un hombre que partía a tierras lejanas llamó a sus siervos…» y lo demás. Y la homilía del santo.
Sucedió que la reina de Cadzow fue calumniada por amar a cierto caballero al que el rey llevaba consigo cuando iba de caza. Mientras este dormía, el rey sacó de su dedo el anillo que la reina le había regalado y lo arrojó al río Clyde. Al volver a casa, se lo reclamó a la reina y la amenazó de muerte si no se lo devolvía. Pero ella mandó buscar al caballero y no obtuvo el anillo. Por ello, comunicó todo lo sucedido al bienaventurado Kentigern mediante un mensajero y prometió que haría una penitencia digna. San Kentigern se apiadó de la reina y envió a uno de sus hombres al río para que pescara con anzuelo. Le ordenó que le llevara a casa el primer pez que capturase, y así se hizo. El santo sacó el anillo de la boca del pez y se lo envió a la reina. Ella se lo devolvió al rey y escapó de la muerte. Responsorio: «Cuando la reina confesó su culpa, el prelado le entregó el pez y el anillo de oro. Fue restituido; el rey quedó maravillado; así desapareció la infamia». Versículo: «El pez…»
Lectura 8.
Cuando el bienaventurado Kentigern regresó de Gales a Glasgow por mandato de Dios, dejó allí a su discípulo Asaph al frente de su iglesia. Llegó a Gales, y el rey Rederech salió a su encuentro en Glasgow con una multitud muy grande de nobles y gente del pueblo. Kentigern les predicó la palabra de Dios, pero una parte del pueblo podía verlo sin oír su discurso. Por voluntad divina, la tierra sobre la que estaba se elevó entonces y formó una pequeña colina, para que todo el pueblo pudiera verlo y oír su predicación. Cerca de Glasgow hay allí una insigne capilla dedicada en su honor. Cuando se conoció la llegada de san Kentigern de Gales a Glasgow, san Columba abad acudió al torrente llamado Molendinar, pues deseaba mucho recibir la bendición y disfrutar de la conversación de tan grande y santo prelado. Antes de que se encontraran, san Columba vio ángeles que descendían a su alrededor, una columna luminosa que bajaba sobre su cabeza y una corona de oro sobre ella. Versículo: «Cuando Kentigern y Columba se encontraron, una luz dorada bajó de los santos y se posó sobre su cabeza. Un ángel le puso en la cabeza una corona de oro luminosa».
Lectura 9.
Cuando se encontraron, dieron gracias a Dios con corazones devotos. Al marcharse, los compañeros de san Columba robaron un carnero del rebaño de san Kentigern. Cuando encontraron al animal decapitado, este caminaba entre las ovejas, pero le faltaba la cabeza. Mientras lo contemplaban maravillados, se convirtió en piedra. Tan grande era el poder de su devoción que, cuando se celebraba la misa, una nube luminosa descendía sobre su cabeza. Además, cuando se cantaba «Levantemos el corazón», su cuerpo se elevaba de la tierra por los aires. Su vida era tan austera que, bajo las vestiduras de prelado, llevaba un cilicio y una cadena. Muchas veces dormía sobre una piedra dentro de agua fría hasta terminar de recitar el salterio, antes de reunirse con sus hermanos en la iglesia para los maitines. San Kentigern, ya en una santa vejez y colmado de días, pasó a Cristo en los cielos en los idus de enero [13 de enero], después de servirlo fielmente en la tierra. «Tras completar ochenta y cinco años, murió en Glasgow, cumplido su oficio». Versículo: «El santo descansa sobre las estrellas y reina bienaventurado». Antífona de los salmos: «Tras completar». Salmo: Credidi. Antífona: «Se ofreció por nosotros». Versículo: «Para que seamos dignos».
En laudes. Antífona: «El generoso y puro visitó los siete lugares; el prelado de Campania, a quien sirve en los santos cielos, reinó…». Versículo: «Gales, tierra del pontífice regada por los ríos, nunca lo hiere en la tempestad, al bondadoso». Salmo: Iubilate. Antífona: «Veloces por voluntad propia, las aves del mar y del cielo se someten a ti, Kentigern, en presencia del prelado». Salmo: Deus regnavit. «El carnero decapitado lo sigue maravillado; camina gozoso con el rebaño, con la cabeza escondida bajo la forma de la piedra». Salmo: Benedicite. Antífona: «Entró en la santa capilla donde el mudo habló por expresión divina; para ti permanece una alabanza y reverencia mayores». Salmo: Laudate Dominum. Capítulo: «He aquí un gran sacerdote».
Himno: «Oh ilustre confesor, flor de la gracia, salud de los enfermos; por los méritos de Kentigern, igual a los santos del cielo. Esta es la palma del pontificado, el honor de los escotos, la esperanza de los britanos, el amor del rebaño, la alabanza de la patria, una lámpara que arde prodigiosamente. Él, maestro de Glasgow, adorador de Cristo por la gloria, rico en innumerables obras, pastor resplandeciente de milagros; toda su vida fue un martirio continuo y estuvo más veces en aguas frías que en baños. Allí cantaba el salterio del rey David y dominaba su carne con ayunos repetidos tres veces; vestía una cadena de cilicio y una áspera prenda, y con mucha frecuencia apreciaba la elocuencia angélica. Oh Jesús, salvación de las ovejas, que desde el cielo escogiste para ti a tan gran siervo: sálvanos por sus oraciones. Al Padre altísimo, con el Hijo y el santo Paráclito, gloria eterna en unidad perfecta. Amén».
Versículo: «El justo florecerá». Antífona: «Feliz confesor, flor de tu pueblo, lámpara de Lothian, faro de luz, bondadoso, sé bondadoso con tus súbditos y misericordioso con los desdichados, Kentigern, admirable maestro». Salmo: Benedictus Dominus. Oración como arriba. Hágase después una conmemoración solemne de la octava de la Epifanía; de san Hilario; y de santa María.
En prima, antífona: «El generoso y puro». En tercia y en las demás horas, díganse los capítulos del Común de un confesor y pontífice. Las demás antífonas de laudes.
En las segundas vísperas, antífona: «El generoso y puro». Capítulo: «Benedictionem…». Versículo: «La masa de leche cuajada se convierte en piedra; permanecen su antigua forma y la semejanza de su uso. El nombre líquido la conserva por los siglos eternos. Gloria al Padre…». Himno: «Oh confesor…». Versículo: «El justo florecerá». Antífona del Magníficat: «Resplandor celestial de una estrella luminosa: Glasgow se alegra por ti, hombre humilde, bueno, inconmensurable. Oh rosa célebre, enviada a nosotros mediante las obras en la oscuridad, socorre a tus siervos». Salmo: Magníficat. Oración como arriba.
Y una conmemoración de san Félix obispo, si corresponde hacer memoria, con esta antífona: «Este es un verdadero mártir…». «En gloria y honor». Oración:
«Concédenos, te suplicamos, Dios todopoderoso, que los ejemplos de tu mártir san Félix nos impulsen a una vida mejor, para que imitemos las obras de aquel cuya solemnidad celebramos y recibamos ayuda por su intercesión. Por el Señor».
Después, la tercera conmemoración de santa María.
Si la fiesta de san Kentigern cae en sábado, las vísperas serán del santo, con conmemoración solemne de san Félix en las primeras vísperas y, a continuación, del domingo; después, de santa María. Las completas no son de la Epifanía: no se cambian, caiga la fiesta en sábado o no. Y ha de saberse que en la octava con regla del coro, como se hace en la Epifanía, la Ascensión del Señor, el Cuerpo de Cristo, la Asunción y la Natividad, y en…