¹ Al santo y apostólico padre en Cristo, N., Papa, Columba, pecador en Cristo, envía saludos.

² Desde hace mucho tiempo he anhelado visitar en espíritu y consolar a todos los que presiden la sede apostólica—obispos dulcísimos para todos los fieles y padres merecidamente reverendísimos de honor apostólico. Hasta ahora, sin embargo, no he podido cumplir este deseo a causa de los diversos clamores de esta época y de los tumultuosos levantamientos de las naciones que se interponen, como si estuviera atrapado sobre una tabla en medio del mar. He sido impedido no tanto por la áspera e intransitable superficie del mar visible como por la del inteligible.

³ Como bien sabes, se me han puesto numerosos obstáculos. Dos veces ya Satanás ha estorbado a los mensajeros de las cartas escritas por nosotros al bienaventurado papa Gregorio de santa memoria. Estas cartas, que habían sido confiadas para su entrega, se incluyen en la presente correspondencia, para ofrecértelas a tu revisión. Fueron enviadas no por orgullo, como podría falsamente parecer por la redacción—tal presunción sería diabólica—sino más bien en observancia de las costumbres de nuestra región. Esto requiere la necesaria prueba del verdadero cómputo, pues los límites que siguen los libros de nuestra provincia no concuerdan con los libros de estos galos, que no son recibidos por nuestros maestros en dos lugares concretos. En la medida de lo posible, nos esforzamos en cartas anteriores al mencionado bienaventurado papa por explicar esta presunción de nuestra parte.

⁴ Dudo en repetir los mismos asuntos escribiéndote ahora, no sea que provoque fastidio en lugar de aportar claridad sobre las enseñanzas de ambos autores. Por tanto, pongo ante ti, como conviene, con los debidos oficios de respetuosa salutación, solo estas súplicas: por nuestro Señor Jesucristo, por el Espíritu Santo y por la unidad de nuestra fe—que nos une al confesar un solo Padre en el cielo, de quien proceden todas las cosas; un solo Redentor, el Hijo de Dios, por quien todas las cosas fueron hechas; y un solo Espíritu Santo, en quien todas las cosas existen. Creemos en nuestros corazones y confesamos con nuestras bocas que hay un solo Dios en la Trinidad, y la Trinidad en la unidad. Cada persona es plenamente Señor, y las tres personas juntas son un solo Señor.

⁵ Suplicamos humildemente que tu misericordioso juicio nos conceda, a nosotros, forasteros y trabajadores en este mundo, el consuelo de tu decisión. Si no es contra la fe, que confirmes las tradiciones de nuestros mayores para que podamos observar, en nuestra peregrinación, el rito de la Pascua tal como nos fue transmitido por nuestros antepasados, mediante tu juicio. Es claro que permanecemos fieles a nuestra patria cuando rechazamos las reglas de estos galos, sentados quietamente en soledad y sin molestar a nadie, adhiriéndonos en cambio a las tradiciones de nuestros mayores. En defensa de estas tradiciones, te hemos escrito a ti, nuestros padres apostólicos, así como a nuestros hermanos vecinos—nuestros padres en Cristo—estas cartas, recomendadas a ti por este documento.

⁶ Como no hemos podido resolver este asunto por nosotros mismos, a causa del tumulto de los tiempos más que de un razonamiento sólido, pedimos el juicio maduro de tu autoridad. Con tu decisión, podremos vivir entre estos vecinos en la paz de la unidad eclesiástica, como los santos padres—a saber, Policarpo y el papa Aniceto—perseveraron en otro tiempo sin escándalo para la fe pero con plena caridad. Ellos enseñaron a conservar lo que habían recibido y a permanecer en la vocación a la que fueron llamados.

⁷ Adiós, dulcísimo Papa en Cristo. Acuérdate de nosotros en tus santas oraciones, junto a las reliquias de los santos y en tus piadosísimos decretos. Conforme a las decisiones de los 150 padres del Sínodo de Constantinopla, juzga que las iglesias de Dios establecidas entre las naciones bárbaras puedan vivir según sus propias leyes, como les fue enseñado por sus antepasados.