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Capítulo 6 #

¹ San Galo fue siervo de Dios desde su juventud, amando al Señor con todo su corazón, y amaba lo que sabía que era amado por Dios. Su padre se llamaba Georgio y su madre Leocadia, descendiente de Vectius Epagatus quien, como relata la historia de Eusebio, fue mártir en Lyon. Pertenecían a los principales senadores, de modo que no se podía hallar en las Galias familia mejor nacida ni más noble. Y aunque el padre de Galo deseaba pedir para él la hija de cierto senador, él tomó un solo criado y fue al monasterio de Cournon, a seis millas de Clermont, y rogó al abad que consintiera en darle la tonsura. El abad notó el buen juicio y el gallardo porte del joven y le preguntó su nombre, su familia y su lugar de origen. Respondió que se llamaba Galo y era ciudadano de Auvernia, hijo del senador Georgio. Cuando el abad supo que pertenecía a una de las primeras familias, dijo: «Hijo mío, lo que deseas es bueno, pero primero debes llevarlo a la atención de tu padre y, si él da su consentimiento, yo haré lo que pides». Entonces el abad envió mensajeros sobre este asunto a su padre, preguntando qué deseaba que se hiciera con el joven. El padre quedó un poco decepcionado, pero dijo: «Es mi hijo mayor y por eso deseaba que se casara, pero si el Señor se digna recibirlo en su servicio, hágase su voluntad antes que la mía». Y añadió: «Consentid a la petición del muchacho, que hizo por inspiración de Dios».

² El abad, al recibir este mensaje, lo hizo clérigo. Era muy casto y, como si ya fuera viejo, no tenía malos deseos: se abstenía de la alegría propia de un joven; tenía una voz maravillosamente dulce y melodiosa; se dedicaba constantemente a la lectura; se deleitaba en el ayuno y era muy abstinente. Cuando el bienaventurado obispo Quinciano vino a este monasterio y lo oyó cantar, no le permitió permanecer allí más tiempo, sino que lo llevó a la ciudad y, como el padre celestial, lo alimentó con la dulzura del espíritu. A la muerte de su padre, cuando su voz mejoraba día a día y era muy querido entre el pueblo, lo informaron al rey Teodorico, quien al punto lo mandó llamar y le mostró tal afecto que lo amaba más que a su propio hijo; era amado por la reina con semejante amor, no solo por su hermosa voz, sino también por su castidad. En aquel tiempo el rey Teodorico había tomado muchos clérigos de Auvernia a quienes ordenó servir a Dios en la iglesia de Tréveris; pero nunca permitía que el bienaventurado Galo se separara de él. Así sucedió que cuando el rey fue a Colonia, él fue con él. Había allí un templo pagano lleno de varios artículos de culto donde los bárbaros vecinos solían hacer ofrendas y hartarse de comida y bebida hasta vomitar; allí también adoraban imágenes como dios, y tallaban miembros en madera, cada uno el miembro en el que había sufrido dolor. Cuando el santo Galo oyó de esto, se apresuró al lugar con un solo clérigo cuando ninguno de los paganos extraviados estaba presente, y le prendió fuego. Y ellos vieron el humo del fuego subir en espiral hasta el cielo y buscaron al que lo había prendido, y lo hallaron y lo persiguieron espada en mano. Él huyó y se refugió en la corte del rey. Pero cuando el rey supo por las amenazas de los paganos lo que había sucedido, los apaciguó con palabras agradables y así calmó su furiosa rabia. El bienaventurado varón solía llorar al contar esta historia, y decir: «¡Desdichado de mí, que no me mantuve firme y dejé que mi vida terminara en este asunto!». [nota: Galo habría sido en tal caso un mártir con todas las ventajas de un mártir. No lamenta haber huido como acto de prudencia, sino como acto imprudente espiritualmente hablando. Cf. Marignan, Le culte des saints sous les Mérovingiens (París, 1899), cap. I.] En aquel tiempo era diácono….

³ Más tarde, cuando el bienaventurado obispo Quinciano pasó de este mundo por mandato de Dios, el santo Galo vivía en Clermont, y el pueblo de la ciudad se reunió en la casa del sacerdote Inpetrato, tío de Galo por parte de su madre, lamentando la muerte del obispo y preguntando quién debía ser designado en su lugar. Tras largo debate, volvieron cada uno a su propia casa. A su partida, el santo Galo llamó a uno de los clérigos y dijo, irrumpiendo en él el Espíritu Santo: «¿Qué murmuran estas gentes? ¿Por qué corren de aquí para allá? ¿Qué están debatiendo? Están perdiendo el tiempo», dijo. «Yo voy a ser obispo; el Señor se dignará otorgarme este honor. Ahora bien, cuando oigas que regreso de la presencia del rey, toma el caballo de mi predecesor con la silla puesta y ven a traérmelo. Si te niegas a obedecerme, cuida de no arrepentirte después». Mientras decía esto, estaba echado en su lecho. El clérigo se enojó con él y lo injurió y lo golpeó en el costado, rompiendo el lecho al mismo tiempo, y se fue furioso. A su partida, el sacerdote Inpetrato dijo al bienaventurado Galo: «Hijo mío, oye mi consejo: no pierdas ni un minuto, sino ve al rey y dile lo que ha sucedido aquí, y si el Señor le inspira otorgarte este santo oficio, daré gracias a Dios; de otro modo, al menos puedes recomendarte al hombre que sea designado». Él fue e informó al rey de lo que había sucedido….

⁴ Y los clérigos de Clermont, con la aprobación de los insensatos, fueron al rey con muchos regalos. Ya entonces aquella semilla de iniquidad había comenzado a germinar: que los obispados eran vendidos por los reyes y comprados por los clérigos. Entonces oyeron del rey que iban a tener a San Galo por obispo. Fue ordenado sacerdote y el rey ordenó invitar a los ciudadanos a un banquete a costa del tesoro y celebrar la promoción de Galo, el futuro obispo. Así se hizo. Solía contar que no había dado por el oficio de obispo más que un tercio de moneda de oro que había dado al cocinero que preparó el banquete. Entonces el rey designó a dos obispos para acompañarlo a Clermont. Y el clérigo, llamado Vivencio, que lo había golpeado en el costado cuando estaba en la cama, se apresuró al encuentro del obispo según su mandato, pero no sin gran vergüenza, y se presentó a sí mismo y al caballo que Galo había ordenado. Cuando hubieron entrado juntos en el baño, Galo le reprochó suavemente el dolor en su costado incurrido por la desdeñosa violencia del clérigo, y le causó gran vergüenza, no con espíritu de ira, sin embargo, sino deleitándose solo en una piadosa broma. Después de esto fue recibido en la ciudad con mucho canto y fue ordenado obispo en su propia iglesia.