¹ La bienaventurada virgen Keyna nació de una estirpe real en la parte occidental de la Britania Mayor. Su padre era Braghanus, rey del pueblo de Brycheiniog. Ahora bien, aquel rey tenía doce hijos y otras tantas hijas, todos agradables a Dios y de santa vida. Su hijo mayor era San Canochus; su hija mayor Gladus, la madre de San Cadoc; su segunda hija Melari, madre del padre de San David, arzobispo de Menevia. Pero omitiendo los demás por brevedad, volvemos nuestra pluma a la bienaventurada Keyna.

² Pues antes de que naciera, su madre vio en una visión su seno lleno de mirra y bálsamo, y sus pechos radiantes de luz celestial. Vio también que había dado a luz una paloma blanca como la nieve por descendencia. Y cuando la madre crió cuidadosamente a la hija que había dado a luz, apareció en el rostro de la virgen cierta maravillosa hermosura de gracia espiritual, de modo que unas veces brillaba como la nieve, otras como el resplandor del sol. Y cuando hubo llegado a años casaderos y muchos nobles la buscaban en matrimonio, la santa virgen, rechazando por completo la unión con un hombre, consagró su virginidad al Señor por voto perpetuo. Por esto, la que antes era llamada Keyna fue después llamada en britano «Keynwiri», es decir, «Keyna la virgen».

³ Al fin resolvió dejar su país y buscar un lugar desierto donde pudiera dedicarse a la contemplación; y partiendo en su viaje y viniendo más allá del Severn, hallando ciertos lugares boscosos, pidió al rey de aquella provincia aquella soledad en la que pudiera servir a Dios; quien respondió que concedería de buen grado lo que pedía, pero que el lugar estaba lleno de tan gran multitud de serpientes que era inhabitable para hombres, bestias y animales salvajes por igual. Pero la virgen respondió con firmeza que confiaba en la ayuda del Altísimo, y que en su nombre tanto deseaba como podía poner en fuga a toda aquella multitud venenosa. Así que cuando el lugar fue concedido a la virgen, se postró en sus acostumbradas oraciones, y pronto convirtió toda aquella prole de víboras, hechas muertas, en dureza de piedras. Pues las piedras aun hasta el día de hoy muestran la semejanza de serpientes por los campos y aldeas, como si estuvieran esculpidas por el arte de un cantero.

⁴ Ahora bien, cuando habían pasado muchos años, y la fama de la santa virgen se había difundido por todas partes, y ella había edificado muchos oratorios para los muchos que la visitaban, San Cadoc, visitando el Monte de San Miguel por causa de peregrinación, halló a Santa Keyna su tía en aquel mismo lugar; y lleno de gran gozo, cuando quiso traerla de vuelta a su propia tierra, no se le permitió por la gente de la tierra. Al fin, por amonestación angélica, la santa virgen, volviendo a su propio país y haciéndose una morada sobre cierto pequeño collado a las raíces de cierta gran montaña, sacó de la tierra un manantial por la oración derramada a Dios, que por los méritos de la santa virgen daba salud en muchas enfermedades.

⁵ Y cuando, por revelación del Espíritu Santo, se acercó el día de su consumación, vio en una visión de la noche una columna como de fuego descender hasta el suelo de su camita—pues solía dormir sobre el suelo desnudo con ramas de árbol extendidas sobre él. Y dos ángeles se le aparecieron; uno de los cuales, acercándose a ella reverentemente, le quitó suavemente el cilicio con que estaba vestida y, adornándola decentemente con una casulla de lino fino junto con una túnica escarlata, y también con un manto tejido de oro, dijo: «Prepárate y ven con nosotros, para que te llevemos al reino de tu Padre». Y cuando, llorando de gozo, quiso seguir a los ángeles, despertando sintió su cuerpo cargado de fiebres y su fin cercano.

⁶ Y llamando a San Cadoc, dijo: «Este es el lugar que amo sobre todos los demás: aquí será mi memoria: este lugar lo visitaré a menudo en espíritu, si es permitido—y lo será, pues el Señor me ha concedido este lugar para poseerlo por derecho de herencia. Pero sucederá que este lugar será habitado por un pueblo pecador, a quien yo arrancaré violentamente de estos asientos; y mi tumba yacerá desconocida por muchos días, hasta que vengan otros a quienes yo con mis oraciones traeré aquí, protegeré y defenderé, y en este lugar el nombre del Señor será bendito para siempre».

⁷ Y cuando su alma se apresuraba a salir del cuerpo, vio ante sí una hueste angélica lista para recibir su alma con gozo en el palacio del cielo sin temor ni peligro. Y cuando hubo declarado esto a los que estaban a su lado, aquella santa alma fue desligada del cuerpo, el ocho de octubre. Y al salir del cuerpo, su santo rostro sonrió, vistiéndose de color rosado, y tanta fragancia de dulzura procedió del cuerpo virginal que todos los presentes pensaron que estaban puestos con ella en la gloria del paraíso. Y San Cadoc la sepultó en su oratorio, donde en santa conversación había llevado una vida estrictísima agradable a Dios por muchos años.

Una historia más #

¹ [Añadido en el manuscrito Tiberius.] Dos hermanos, asaltados por la fornicación, se fueron y tomaron esposas; pero después se dijeron el uno al otro: «¿Qué hemos ganado desertando de la orden angélica y viniendo a esta inmundicia, y después de esto hemos de venir al fuego y a los tormentos? Volvamos, pues, al desierto, y hagamos penitencia por las cosas que hemos presumido». Y cuando los hermanos los recibieron y los encerraron por un año, cada día se les daba por igual un poco de pan y agua. Y cuando salieron, los ancianos vieron a uno pálido y sumamente triste, pero al otro robusto y brillante. Y le preguntaron al que estaba triste y afligido, diciendo: «¿Cómo te ejercitaste con tus pensamientos en tu celda?» Él respondió: «Yo revolvía en mi mente los castigos a los que había de venir por los males que había hecho; y del temor mis huesos se pegaron a mi carne». Pero el otro, interrogado, dijo: «Yo daba gracias a Dios porque me libró de la inmundicia del mundo y de las penas del mundo venidero, y me llamó de vuelta a esta manera angélica de vivir; y recordando a mi Dios continuamente, me regocijaba». Y los ancianos dijeron: «La penitencia de ambos es igual ante Dios».